我们有多少传统习俗是被遗忘了的？

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本文目录一览：

• 1、我们有多少传统习俗是被遗忘了的？
• 2、旧时过年的主要四种习俗
• 3、过年有哪些传统习俗被抛弃了？

我们有多少传统习俗是被遗忘了的？

很多洋节被年轻人所崇尚，其实我们很多传统习俗更有意义，比如刚刚过去的打囤，我们这里是农历正月二十五，据说这天是鸡狗的生日，在我们小时侯，父母经常会在这一天早早起床，在院子里撒些粮食，让自家的鸡狗吃顿饥饿食，其实很多传统习俗都是有一定意义的。

旧时过年的主要四种习俗

旧时过年的主要四种习俗：贴春联、守岁、拜年、春节食俗
春节的习俗
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。
拜年
新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。
春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
春节食俗
在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。
蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。
年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米*，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。

过年有哪些传统习俗被抛弃了？

1、放鞭炮过度；2、压岁钱攀比；3、礼品循环；4、大吃大喝浪费；5、拉拢腐蚀官员；6、*泛滥；7、迷信活动；8聚众赌博高峰。
一、父母要求子女带男（女）朋友回家过年。子女年龄大了，父母都希望子女早日成家，这种心情可以理解，问题是不少父母一到过年就会询问子女的感情问题，甚至给他们下达“任务”，必须什么什么时候带回一个男（女）朋友回家过年。这让一些没办法找到真爱的年轻人非常为难，感情问题不是说找就能找到的，现在奉行“独身主义”的年轻人越来越多，这个问题今后会越来越难办。
二、结婚后的年轻夫妻必须去其中一方的父母家过年。理论上夫妻结婚后是一体的，去哪里都应该一起，这也是夫妻应该去一方父母家过年的理论依据。道理上虽然没有错，但是从内心来说，妻子或者丈夫真的愿意去公婆或者岳父母家过年吗？
从小的生活习惯就不同，双方并没有血缘关系，住一起过节真的能快乐吗？这个问题不能一概而论，有的人确实和公婆或者岳父母关系特别好，去一起过年都高兴。可也有一些双方关系并不融洽的家庭，为了一个所谓的习俗，硬着头皮去对方家过年，只能让双方都为难。对此，我个人觉得，这个问题应该尊重各自的意愿，没必要非要去一方父母家过年，想去就去、不想去就不去。
三、亲戚朋友之间互相拜年。
这个本来也是亲戚朋友之间增进感情的一种方式，可现在慢慢演变成一种“*”！对于关系好的亲戚朋友，拜年是应该的，但如果七大姑八大姨的总是互相看望来看望去，就变成了一种负担。现在的年轻人上班都很忙，好不容易有个假期可以休息休息，还要应付各种应酬，比上班还累，这就失去了拜年的意义！
说实话，现在社会发展的真快，我们的农村也在向新时代迈进，乡村振兴、新农村建设，未来的农村将会以更加崭新的面貌呈现在世人面前，然而对于传统文化我们更加应该理性看待，该摒弃就摒弃，该保留就保留。
1、比如说春节贴春联，这是从古至今一直在延续的一项民俗文化，然而现如今贴春联这项习俗好像在慢慢地变味，甚至都商业化了。像以前，都是去小*铺*点红纸、墨汁，然后自己写或者是请会写毛笔字的人写。再看现在，谁还有那个功夫去自己写春联呢？大多都是去市场上*一大堆对联拿回去透明胶沾到墙上，以前都是用自己做的面浆往上贴。不过，也说明咱们都富裕了，不差钱了，但总感觉这种传统文化貌似变得浅淡了，没有那十足的过年韵味了。这正是楹联文化的一种缺失。
2、现在大家都说过年没有以前那种年味了，甚至春节晚会都没有以前那么好了，像过去都是按照传统的节日去安排每一天的过年准备，比如二十三送灶爷上天，二十四扫房子……以前，我们都是按照这样的传统安排去过年前的每一天，然而现在的过年前几天感觉没有那么忙碌了，只是去市场*一大堆乱七八糟的东西备着，等着正月初一那一天。写春联、扫房子、做豆腐、放鞭炮、穿新衣，貌似现在缺少了很多东西。
但不少的地方每年的春节磕头拜年倒是仍然保留着，也有很多地方已经去除了这项习俗，有些地区磕头很讲究，对于年长的长辈都是三叩九拜，规格很高。这项过年磕头拜年的习俗是该保留还是应该作为文化糟粕摒弃呢？
3、还有农村的丧礼，自古以来农村死了人都会请乐队，以前只是请一个吹唱班造点气氛把老人送走，然而现如今却大大变了味，不知道是时代进步的产物，还是将传统文化给糟蹋了！现在很多农村丧礼上出现热舞甚至是脱衣舞等低俗的表演，还有请人哭灵的现象，总之，丧礼搞得十分喜庆，欢天喜地，实则上已经将传统文化给糟蹋了，一些东西真的应该摒弃了！
4、农村每年春节或者元宵节表演的节目没得说，那一定是需要保留的传统文化，比如一些踩高跷、扭秧歌、舞龙、耍狮等等一些传统民俗表演，是一种珍贵的文化保留，我们应该继续将它传承下去，当然这也是农村精神文化的一种重要体现，也为我国的传统文化增添了不少的色彩。
在农村，有很多很多保留下来的传统文化，当然也有一些被改良之后变了味，更有一些与时代显得格格不入需要摒弃的文化糟粕，像有一些民间的传统习俗，无论是祭拜还是传说，是农民对于一种美好生活的憧憬和向往，是一种美好的期待，但有些东西却不需要过于较真而深陷其中，应该把思想放开、紧跟时代的步伐，适应新时代农村的发展。

以上就是好一点小编给大家带来的我们有多少传统习俗是被遗忘了的？，希望能对大家有所帮助。