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穷爸爸富爸爸这本书好不好?值得购*吗?
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《穷爸爸富爸爸》――[美]罗伯特・T・清崎 / 莎伦・L・莱希特
前言
“恐惧和贪婪”永远是人的天性!
由此引发的一系列思考:
1、穷爸爸努力存钱,富爸爸努力投资;
2、穷爸爸说我不能富有,富爸爸说我怎样才能富有;
第一课:
穷爸爸为了钱工作一生,富爸爸从来不为钱工作,而是钱为他工作;
第二课:
学习财务知识是必要的。
规则
你必须了解资产和负债的区别,并尽可能的购*资产,如果你购*了负债,比如高额贷款*房,那么终将陷入“老鼠赛跑
”的境地,而最大的损失莫过于“机会损失”;
富爸爸*入资产,而穷爸爸只有支出。
穷爸爸为*工作,为老板工作,之后为偿还银行的贷款工作。
第三课:关注自己的事业
规则
区分职业和事业;
真正的资产:
不需要我到场也能够正常开展的业务
股票
债券
共同基金
产生收入的房地产
票据
专利权等
第四课:税收的历史和公司的力量
一开始,英国和美国是不收税的,后来因为战争开始收富人的税,但是*的欲望也是不断膨胀的,后来向全体国民收税。
富人通过创办公司,向*贷款,不断提升自己的社会地位,甚至影响政策导向,从而为自己公司的发展创造更有利的商业环境。
缴税的只有中产阶级和基层工作人员。工资有个人所得税,存款也有税,购房有税,*车也有税。
真正的富人在靠他们的财务知
识合法避税,靠他们的公司保护逃避税收。
财商,由四个方面组成:
一是会计
二是投资
三是了解市场
四是法律。
第五课:富人的投资
一旦走入社会,你就会发现,单凭大学文凭和良好的成绩是远远不够的。而更重要的“魄力”、“勇气”、“毅力”、“大胆”
、“气势”、“精明”、“勇敢”。
“坚强”、“才华横溢”等往往大学里没有这些课程。学校的课程是教一个人如何成为一名好员工,而未来是否有更好更大的发展,往往取决于后者。
金钱不是真实的资产。金钱应该是帮助你去做更多更能创造财富的事,例如更多更大量的学习、“万丈高楼平地起”打好基储学习潜能开发,告诉自己每个人都可能拥有巨大的财富、学习条条大路通罗马的发散性思维、简单的学习财务知识等。
机会,总是躲在很难看见的角落,只有不断深挖研究才能发现。要靠智慧去增加资金,并且吸纳一批更智慧的人,成为朋友,帮助你驾驭和管理风险,这可能是你最大的财富。
第六课:不要为金钱工作
成功所必要的管理素质包括:
对现金流的管理;对系统(包括你本人、时间及家庭)的管理;
对人员的管理。
最重要的专门技能是*和懂得市场营销。
富人永远懂得,“给予,然后获得。”就像你在火炉旁,告诉他,你先给我温暖,我再添柴一样。
第七课:克服困难
世界上充满智慧而又才华横溢的人。但是他们之所以无法拥有充裕的资产项目,其主要原因有五个:恐惧心理、愤世嫉俗、懒惰、不
良习惯和自负。
原因之一,对失去金钱的恐惧心理;洛克菲勒说:“我总是试图将每一次灾难转化为机会,事实上,每次都能成功。”他们不怕失败,而且越挫越勇。就像学习打网球一样,你总是全力以赴的将球打出去,但是每次都可能出现闪失,如果你不打,永远也不会提高,只要你在打,慢慢的,你的技术自然熟练起来。
原因之二,要克服愤世嫉俗的心理。很多人遇到问题,就变成了高喊“天要塌下来啦”的“小鸡”,有人把这种声音比作“噪音”,“噪音”来自于我们头脑的内部。
原因之三在于懒惰。忙碌的人往往是懒惰的人,如果他们不思考健康、家庭和财富。治疗这种性情的药物叫做“贪婪”,我们生活在“贪婪”是坏事的时代,当孩子贪婪的需求时,不要告诉他,我们不能支付它,而应该让孩子自己思考“我如何才能够拥有它!”。
原因之四在于习惯。主动发现自己的坏习惯,然后杜绝他。原因之五在于傲慢,傲慢是无知的另一种。真正卓越的人,像大海一样,海纳百川。三人行必有我师,尊重别人的同时,也庄严了你自己。
第八课:开始行动
采用十个步骤来开发上帝赐予你的才能,而这种才能只有你才能知道:
一是寻找一个超现实的理由,那就是精神的力量;
二是每天做出自己的选择,这也是我们中国人,生活在一个自由国度的优越条件。我们每天都必须选择思考两个问题,一个是你最宝贵的资产时间,另一个则是学习,事实上,贫穷的根本原因在于知道的不够多,所以越贫穷就越应该学习,当你没有足够金钱去资本运作之前,你最大的财富就是你的智慧,教育是最保险的投资;
三是谨慎的选择朋友,善用关系的力量。不要把财务状况作为择友的标准,不要听胆小的人和愤世嫉俗的人发出的“噪音”;
四是掌握一种模式,然后再学习一种新的模式,利用快速学习的力量。
五是首先支付你自己,发现自律的力量。这个步骤是十个步骤中最重要的一个步骤,他将直接决定着你的财务状况。建议不要背上数额过大的债务,当你*的时候,宁愿承受外界的压力,也尽量不要动用储蓄。
六是给你的经纪人以丰厚的报酬,转化好建议的力量。
七是做一名“印第安给予者”,用好无私的力量。他们总是为新来的人准备好皮衣,新人非常惊讶且兴奋,但最后要取回时,离开的人并不那么愉快,因为他们误以为是礼物。这是一种简单的文化误解。
八是资产购*奢侈品,集中的力量;九是对英雄的崇拜,神话的力
量。十是先予后取,给予的力量。桑德斯上校在六十岁后失去了所有财产,之后致富。比尔盖茨三十岁就成为了世界首富。总之,行
动的人永远比不行动的人强。
钱的重要性
“钱”人们熟悉的一个字眼,钱是人们生存的物质基础,自古以来就有“有钱能使鬼推磨”“人为财死”等说法。有钱固然是好的,钱可以*得到许多东西,但它*到的仅仅是躯壳,而*不到它真正的价值,所以金钱不是万能的.
金钱不是万能的,“有人说有钱就可以*到一切”。显然,逻辑上和意义上看,都是荒谬的,也是荒唐可笑的论调。比如一个白丁*了一张大专文凭,上岗后能用大学知识解决实际的问题吗?能胜任工作吗?可见金钱不是万能的,金钱能*到文凭,但*不到知识,有钱能*到朋友,但*不到友情;有钱能*到老婆,但*不到纯贞的爱情……所以金钱不是万能的。
辩:钱是否是万能的?
■正方:钱是万能的.
■反方:钱不是万能的.
钱不仅可以在商品领域呼风唤雨,而且可以使非商品也商品化,它不仅是物质财富的象征,而且成为了精神价值的筹码.我认为在现代社会里金钱是一个人的实力的一个很重要的组成部分.这是不用我说太多的.所以我一直都认为金钱是应该去追求的,而且应像追求实力那样的去追求.关键的争论在于钱的拥有者有着一个如何的精神境界和素质,有钱本身并没有什么错.而且,在现代的社会里,纵然你有很高的精神境界和道德修养,没有钱你也只能是自娱自乐,对社会并不能造成多大的影响,到头来你也只能是空来世间一趟.
什么是金钱?是个人财富的象征吗?我想这个答案是大部分国人的答案。然而,这个答案是错误的。金钱不是个人财富的象征,而是社会财富的象征。按照经济学的定义,金钱是一般等价物,他等价的是什么?在文明社会,(合法所得)的金钱,等价的是:能力,对社会的贡献,人品,道德,知识,智慧,文明等等。(其中一样或者几样)在强调一次,在文明社会,金钱是社会财富的代表。钱,是社会按照你对社会的贡献而给予你的一种回报。能者多的,多劳多得。如何运用金钱是一门学问,社会财富需要合理的分配,让懂得运用的人运用,来对社会做出更大的贡献――既资源优化配置,符合社会的利益.
我们都生活在钱的世界里面,我们需要钱,应为,我们要生活。一个人可以为了钱活着,也可以因为钱而出*一切,包括自己的肉体和灵魂。这其实并不是可耻的事情。人到了一个无奈的境地,什么不能做啊?
钱并不是驾驽在灵魂之上的,只是有时候,你不得不向它低头,任何人都不能离开钱而活着,与世隔绝吗?没有这样的地方,你需要钱。物质的东西
往往比较实际,你在考虑精神上的满足之前,你必须先满足物质上的欲望。“温饱思淫欲”罢了。一个一日三餐都不能解决的人,怎么有心思去想开BMW是一种怎么样的感觉。
说道金钱,就总是想起这句话,金钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的。是的,并不因为你的贫苦,疾病苦难就远离你;也并不因你的富有,而就可一切随心所欲。很多时候我也在问自己:物质生活与精神生活可兼得最好,而只能择其一的前提下,我该选择哪样?我想,我个人的答案是偏向精神生活方面多些。而未尽然人人会如此选择,如青菜萝卜各有所爱一样。最主要的是哪种较适合自己,最好的并不是最适合的,最适合的才是最好的一样。当然,无论是精神生活或是物质生活,都得靠自己创造。含着金锁匙出世的人,物质生活丰富些,而精神生活得靠个人了;而出身贫苦的人,两样都得靠自己。金钱是一个很好的奴隶,但却是一个很糟的主人.拥有金钱的人生是幸福的也是不幸的,它能给我们带来方便也会使我们变的堕落.没有金钱的人生是很悲惨的,没有金钱的婚姻也是不幸的.很难想象,一个整天为菜米油盐而烦恼的人们,回用怎样的心情去对待新的一天. 不管怎样说,金钱再我们的日常生活中,是一个比不可少的东西.不能说任何东西都建立在金钱的基础之上,但,也差不多了.
古人云,重赏之下必有勇夫。正因为金钱才造就了一大批的勇夫,乃至无数“英雄”竟折腰。这一切说明了什么?说明了钱的重要性。在金钱的面前,绝大多数人会出*自己的感情,甘愿他人股掌之中。出*亲戚、朋友、组织、国家、只要能得到金钱什么都敢出*。 说道灵魂是不可收*的,也就 是人的心是不可以收*。可是灵魂是一个虚无缥缈的东西,难以揣摩的东西。谁也无法给它一个准确的定义,只能任凭说去了。它就象爱情一样,无法回答的出来它的答案。可以用有一万个答案来回答爱情是什么。也可以用亿万个答案来回答灵魂什么。换言之钱也*不到你真正的爱情,但是不能代表它*不到别人真正的爱情。这就是说钱也可以*到真正的爱情,只要你愿意被收*,心甘情愿的去付出你的感情的话,那么用金钱可以得到爱情是成立的.
曾经有个个故事是这样说的,有人用100万*一个姑娘一日时间。清高的姑娘不愿意。但是,如果,1000万呢?一亿呢?十亿呢?一亿个亿呢?在她能真正得到一亿的时候,她妥协了。这里有一个问题,不是能不能*到的问题,是金钱的数量问题。当然,那不是*到爱情,那只是*到了躯体。好了,那么我们引申出下一个证明,金钱*爱情。
要用金钱*爱情,不能单纯的以数量来计算,要用另外一种无形的购*方式,也许它不算是购*,但是我把它当成一种购*方式。现在我们来个假设,一个男子,比如你自己,为了得到一个女子的爱情,你会怎么做呢?
第一点,我们说他没有金钱得不到爱情的失败原因。如果他没钱,比如他仅仅只有一百元,那么可以算是没钱的人了吧。为了得到爱情他该怎么做呢?追求,首先是要接近。如果一个人连吃饭都成问题的时候,他不会有空闲的时间去追女子。也没钱去*礼物来讨好对方。有人要说,追求女子不一定要送礼物,那么我们说说*聊天吧。如果你想找她出来约会,得打个*先,得坐车去她家迎接,其中*费、车费需要金钱,那么,这个是金钱的投资,也可以说是为了*爱情而投资。最老套的是带她去看电影,或者吃吃饭,喝喝咖啡。喝咖啡得找个浪漫点的地方吧?消费是一个问题。所以我们说是金钱投资。
第二点,我们说说有了金钱得到爱情的原因吧。如果他有钱,比如说有个一百几十万,不算多吧,那么可以算是有钱人了吧。为了得到爱情他会怎么做呢?*费车费都是小问题,喜欢的话还可以开自己的小车去迎接。当然,不是每个女孩都爱慕虚荣的,这个就需要把金钱投资转换成无形投资了。常常找她出来玩,浪漫是每个女孩子都喜欢的,找个浪漫的地方喝咖啡吧,节假日去旅游一下。有了金钱,你出现在她身边的机会会多得多,得到爱情的机会也会多很多。
我这样算,意思是说没个爱情都需要金钱投资,问题是转换成了什么样的投资。生意人都是这样计算的。说是*确实是难听点,但是,那确实是用金钱堆砌起来的,不管用了多少金钱,1元也是,100元也是,1000万也是。问题是有的人用很少的投资获得了高质量的爱情,有些人用很高的投资获得了低档爱情。其实的问题是你无形投资了多少。有些人能把很少的金钱转化为非常大的无形投资,而有些人用很多的金钱转化为非常小的投资。或者我的理解有些偏激,但有的时候,我真的在想,这世界本身是不是一个程序,无论我们做的什么事情,都是一种交易.最简单的,当然是平时的你给钱,我给货;你出力,我付帐……
更深一些,爱情就是用感情交易感情;人讲”知遇”,也不过是赏识换感激.
美元,英镑.马克,卢布……
号票,银洋.金币,铜板……
”金钱”并不是只有一种形式,只要有价值.
然而清朝的铜钱并不可以在欧洲使用,缅币也不能在中国*货.不过我们却可以将铜钱换成美元,缅币换成人民币……
在任何的世界,都有东西作为交易的媒介,这种东西,就是那个世界的”金钱”.在情感的世界里,流通着好多种货币,在王小姐的情感国度里,鲜花和漂亮首饰,就是那个世界的货币,而张大婶的情感国度里,却是健壮的身体……我们意义里的金钱,虽然不能*到她们的真情感,但是却可以*到鲜花,首饰,可以让我们拥有健壮的身体……金钱已经换成了能够购*她们感情的货币……
用钱能*来快乐吗? 看过很多不开心的人,有失恋的,有工作不顺心的,有其余什么事情造成不开心的,大部分人都会首选出去逛街,吃、购物、玩……所以就有人说女人一不开心就吃,一不开心就逛街,其实这些都需要银子的。
一部分人会说,能。为什么呢?因为什么都需要钱啊!你不开心你逛街,逛街就是最低的也要出门坐车吧?何况心情不好郁闷的人失恋的人在极度痛苦的时候是会忽略这银子的消费的。去酒吧,一扎啤酒最便宜也要近100吧?去*衣服,越是心情不好越是喜欢用钱来解决问题。吃饭,肯定是狂能吃的,而且一定要吃好的,所做的一切行为都是为了一个目的就是让自己开心起来。让生活充实起来。也许有另一部分人说,钱怎么能*来快乐呢?快乐是精神的东西,和那铜臭的金钱不能比的伤心,没有关系,有人安慰好了,有人陪好了,自然不就快乐了吗?好啊!如果不用花一份钱也能快乐的话怎么不好了?但是朋友安慰你总不能两个人一直说的不停吧?对方毕竟不是精神垃圾中转站啊!去旅游,快乐吗?银子花的也快乐,所以什么都是等价的。精神的东西总是伴随物质的成分存在的。没有纯精神的,也没有纯物质的东西。当我发现快乐居然也是需要金钱做基础的时候,有一种莫大的悲哀,人啊!什么没有没关系,就是不要没钱。大家都明白那句金钱万能的道理,却还是会有一些人认为没有钱是照样可以的。我想当你经历了社会自己开始工作生活的时候就明白了,离开什么都不能离开钱。
金钱*不来快乐吗?你乘火车硬座得到男服务员粗暴的呵斥,和乘飞机得到空姐的体贴笑脸,哪个更让你开心?你花1元门票去你家旁边的老年公园和花一万元去西双版纳,哪个更让你兴奋?连政治家都承认“人类遇到的99%的灾难和麻烦,都因贫穷所至”我要说的是“你几乎所有的烦恼和麻烦,都可以用金钱来解决”――升学遇到困难了?如果你有钱,你可以去读全世界最好的学校;工作不顺心了?MD,钱多干脆辞职,还烦心干吗?恋爱受挫?如果你成了李泽楷,全世界的漂亮女孩随便你选;
单位分房没你的份?靠,有钱能*全市最豪华的公寓别墅。。。。。。
你还能举出用钱解决不了的麻烦吗?
这是一个商品年代、价值社会,任何的劳动和技能都可以用金钱量化、价格度量的!
大家经常听到这样的言论“我不穷,只是没钱”。有道理吗?
如果我说“我是好球手,只是从来不进球”,或着说“我是好学生,只是考试从来不及格”.
如果金钱不万能,世上万能为何物??
当我们遇到所有的困难的时候我们首先想象一下假如钱足够多,到底是不是万能?钱多的美国富人甚至能够颠覆小国家的政权!大财团完全可以左右政治家的决策!当年*战争就是英国的富豪们往中国倒**被禁止,他们的利益受到侵害,于是鼓动*发起的战争!相信我吧,金钱可以搞定一切,你有100个亿,那么你可以拥有*市长的权利!所谓金钱做不到的,那是钱还不够多的缘故!
转会窗口的关闭并没有挡住罗曼一世的劫掠步伐,石油沙皇不仅从转会市场上“征集”到了能征集的一流球员,还从世界上最有钱的曼联挖走了他们的CEO――一个在过去数年中为“红魔”赚了4亿英镑的敛财高手,这颗*一夜引爆,所造成的后果和影响难以估量。但沙皇的一掷千金,很明白地传递着这样一个讯号:朕就是要证明金钱万能。用钱*锦标早已不新鲜,贝鲁斯科尼在米兰做到了;钢铁大亨沃克在布莱克本做到了;皇马的两任主席也做到了,但这几位的成功都和阿布拉莫维奇存在本质区别:他们都是向已成型的球队注入新鲜血液,逐步完成新老交替,但谁也没有像俄罗斯人那样,完全靠钱一夜间拉起一支白金雇佣军。更令人瞠目的是沙皇陛下圣旨一下,称霸英超10年的曼联“首相”也弃暗投明,俯首称臣,回想我们刚刚目睹皇马招安了曼联的副帅和招财童子,不过是个把月的时间,曼联,世界球会的首富,将帅相俱失,欧洲转会市场的秩序被打破,最重要的是,富豪之间的较量在本质上发生了变化。
粗略地估算一下,罗曼用1亿1000多万*下了11名球员,这些人的平均年薪大致在100万英镑左右,签的都是4年的合约,加上上赛季的主力球员,光是薪水在未来4年就可能高达1亿2000万英镑,按照陛下的身家,他完全养得起这么一支近卫军,但套用时髦的发展理论,光是给钱输血,并不是“可持续发展之道”,而且这么做也无法让切尔西自动升格为G14的当然成员。他们上一次联赛夺冠远在1955年,而几座足总杯和优胜者奖杯并不能让他们在莫斯科或者北京多*几件球衣,只有依靠拉涅利(或者埃里克森?)的场上胜利,辅以凯尼恩场下的长袖善舞,才能逐渐成长起来,和曼联、利物浦等豪门比肩。
挖凯尼恩不仅因为此公是生意场上的谈判高手,更因为他和埃里克森等人私交甚笃,我们并不排除将来曼联旗下骨干倒戈的可能,这种从敌人内部引爆*和釜底抽薪的手法,虽不至于后无来者,但也堪称前无古人。凯尼恩的叛逃,将在无数大球会引起地震,谁都担心罗曼的插手,但谁又都盼望着罗曼插手。切尔西很快会在经营模式上成为第二个曼联,球会的品牌将随着越来越多的巨星加盟而膨胀升值,谁能保证他们的下一个球衣赞助商不会是耐克?胸前的广告不是诺基亚?
更可怕的是,切尔西无论还会不会进入冬季转会,他们的存在就是一个阴影,是所有经纪人叫价的虚拟*主,是大部分球员闹情绪的梦中东家。但一切就像凯尼恩本人在投诚前说的那样:花钱并不能带来成功。罗曼,还有凯尼恩本人的风险在于他们的赌博规模太大。阿布拉莫维奇到底有多大的耐心?一旦他的目的(真正的目的)达到后甩手就走,留下的摊子谁来收拾?曼联宿将帕克说凯尼恩是在拿以后几年的前途作赌注,他要是被沙皇抛弃,哪家还出得起周薪2万英镑来请他打理台前幕后.
要施仁义,没钱怎么行?
古书盛赞孟尝君仁义,可门下食客三千,靠什么来养活他们?
杜甫自己住个破茅草房,却写诗说:安得广厦千万间,广仳天下寒士尽欢颜.多么的仁义呀,可说说管用么?得有钱才行!
这世界什么东西是万能的?
耶苏基督塑造了个上帝,说:上帝是万能的,可惜上帝只是个神话,
佛教徒说:菩萨是万能的.可不仅普通人去庙里烧香还愿得花钱,那西游记里说唐僧去西天取经,就是因为没钱送礼,管事的菩萨楞是只给了他一套无字经书,害他空跑一个来回.
听说唐朝有一清官,公正无私,从不受贿,一次有人托他办事,送一万金,他拒不见客,退回.那人不甘心,再送来五万金,又被他怒斥一通.后来那人送来十万金,他收下了,有人批评他坏了自己的名声,他感慨的说:十万金可不是小数目,它可以通神,不收,就会得罪神的!瞧见没,钱多了能通神,没有办不了的事情.古人如此,今人亦如此.
这世界上,只有钱,才是万能的!
钱就是一切...钱是万能的..
没有钱,你连跟别人平等交流的机会都没有,包括你的家人和朋友!
没有钱,有理也走不出门!
有了钱,你可以把自己加工得更美...
有了钱,你可以临驾于法律之上...
有了钱,你可以对别人指手划脚...
有了钱,你可以呼风唤雨.....
有了钱,你就有了一切...包括爱情,青春和权力...
三十岁的穷人因为劳累看起来象五十...
五十岁的富人可以去美容让自己看起来象三十...
没有钱...别人只会对你冷言冷语...
雪中送炭的事没人肯做 ,锦上添花的事人人会做 !!!
身边中了彩票一等奖的人后半生是怎么过的?
碰到工作、生活不如意,你肯定也有过这样的幻想:如果能中500万大奖就好了啊!但是,你真的了解大奖得主的生活吗?从一个普通人一夜之间变成百万甚至亿万富翁,他们的生活到底会有什么样的巨变?
彩票中大奖,听上去,这种逆转人生的剧情简直太爽了!但不少百万奖金获得者却说,他们宁愿当初没中奖。
英国人迈克尔就中了乐透奖大奖――1000万英镑,约合人民币8726万元。随后,迈克尔过上奢靡的生活。几年时间,他交了4000多名女友,带她们游乐放纵。
结果,把奖金挥霍完后,如今的他只能靠砍柴和捡煤过日子,而且再也交不到女朋友了。有记者曾采访他,再给他一次机会将如何选择。迈克尔说,即使中了大奖,他也会每天6点起床工作,免得惹麻烦。
迈克尔的遭遇其实还算幸运的。美国芝加哥一个名叫可汗的中奖者,他就无福消受了。可汗*刮刮乐赢得了100万美金,这位幸运儿选择一次性兑现60万美金。但在他收到钱的前几天,可汗却意外身亡了。最初,法医判断他是自然死亡。然而,可汗的亲人要求进行全面尸检。结果查出,可汗是氯化物中毒而亡的。
巧合的是,他死亡的前一晚正是和家人聚餐,所有人都有嫌疑,但又无法找出杀害可汗的凶手。自从可汗死后,他的家人在法庭上你争我斗,只为争夺他的遗产奖金。
还有原本身家就有1700万美金的安德鲁,*彩票只是他平常的消遣,没想到,他还是中奖3.15亿美金。在很久以后,人们提起安德鲁,都是叹息他的那次中奖,花光了他的所有好运气。为啥呢?在领取奖金以后,安德鲁的家中就无数次被劫匪闯入,现金被盗、汽车被盗。而等他把钱都存入银行,窃贼又迅速清空了他的银行账户,导致他破产。
这期间,还伴随着一系列其他悲剧。他的孙女看到爷爷如此富有,沉迷非法药物,暴毙身亡。随后,他的女儿悲伤过度,永远离开了他。女儿去世时,安德鲁呜咽着对记者说,当年他要是把彩票撕了就好。作为中奖者,他的大奖变成了更大的损失。
也许你觉得,这只是极少数的情况罢了。实际上,美国的研究者曾做过一次调查,近些年来,欧美的大多数头奖得主在中奖后不到5年,因挥霍无度等原因变得穷困潦倒。而美国彩票中奖者的破产率,高达75%!
那么,我们国内的情况又是怎么样呢?访谈节目《鲁豫有约》就请来了中过大奖的人,来谈谈他们的经历。事实证明,即便中了奖,他们的人生也没有变得更幸福。
500万大奖得主孙启勤,在中奖之后,先拿钱还了此前欠下的20多万元债务,之后,又马上给自己和三名兄弟姐妹各置办了一套房产。身边的亲人和朋友,把中了大奖的孙启勤当“财神爷”来看,“爽快”的孙启勤一概不拒前来借钱的人,甚至连借条都不要。
后来,孙启勤投资失败,经济损失惨重。祸不单行的是,孙启勤又被查出患有中期直肠癌,身心俱疲的孙启勤一度想过自杀。好在,家里人支持给了他活下去的勇气。如今的孙启勤苦心维持着山庄的运营,希望有一天能通过劳动致富。别人是富不过三代,中彩票的这是富不过几年啊。
另一位被网友评为“十大彩票牛人”的杨光华,是西南政法大学的民商法硕士,还是云南临沧的知名律师,当然最为人称道的,是他的彩民身份。杨光华是国内“首位主动露脸的千万级彩王”。几年时间里,他的中奖金额高达4500万。不过,因为忙于购彩,他和妻子的感情日渐平淡,最终,妻子离他而去。
中了彩票的人的确很幸运,但他们又是否比我们普通人要过得更幸福呢?换句话说,金钱能不能*到幸福?这个问题可以说研究已久。
积极心理学之父马丁・赛利格曼的团队,对40多个国家进行生活满意度调查发现:一旦国民收入超过人平均8000美元这个标准后,财富与幸福感的相关度就消失了,具体来说,财富的增加并不能持续增加生活的满意度。
普林斯顿大学做过的类似调查中,也有类似结果。数据显示,在美国各个州,年收入7.5万美金是一个幸福的基准坐标,低于它幸福感是随着收入递增明显加强的。但达到这个基准后,幸福感增长的幅度却并不显著。
对此,哈佛大学社会学教授迈克尔•诺顿提出,金钱不能使我们变得开心的真正原因,是我们并没有正确地使用它。比如,与其去挥霍浪费,不如拿来做更有意义的事情。这也是那些世界顶级的富豪们,相比于享受,更热衷拿钱做慈善的原因之一。
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