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万荣县城镇众兴烟酒门市部招聘信息,万荣县城镇众兴烟酒门市部怎么样?

更新:2024年02月07日 03:09 好一点

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山西万荣门——古代文化遗存的见证


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山西万荣门,位于山西省临汾市尧都区,是一座古代城门遗迹。万荣门始建于唐朝,历经宋、元、明、清等朝代的修建和重建,是中国现存历史最悠久、规模最大、保存最完整的古代城门之一。万荣门不仅是一座城门,更是一座古代文化遗存的见证。

万荣门的历史

万荣门始建于唐朝,当时是尧都城的南门。随着尧都城的兴盛,万荣门也逐渐发展壮大。宋朝时,万荣门进行了重建,形成了现在的规模。元朝时,万荣门又进行了一次大规模的修缮,增加了城门楼和角楼。明清时期,万荣门被多次修缮,使得它成为了中国现存历史最悠久、规模最大、保存最完整的古代城门之一。

万荣门的建筑特点

万荣门是一座典型的古代城门建筑,具有明显的中国传统建筑风格。万荣门的主体建筑为城门楼,高达25米,有三层,上覆重檐歇山顶,左右各有一座角楼。城门楼的正面有一座牌楼,上书“万荣门”三个大字。城门楼的内部设有城门洞,洞口两侧有石狮子和石马蹄,洞内有门楼、门神、墩台等建筑。城门楼的外部则有城墙、护城河、城楼等建筑。

万荣门的文化价值

万荣门不仅是一座城门,更是一座古代文化遗存的见证。万荣门所处的尧都区是中国历史文化名城,有着丰富的历史文化遗产。万荣门作为尧都城的南门,见证了尧都城的兴盛和发展,也见证了中国古代城门建筑的演变和发展。万荣门还是中国古代城门建筑中保存最完整的一座,对于研究中国古代城门建筑具有重要的价值。

参观万荣门的操作步骤

1.购票:前往山西临汾市尧都区万荣门景区门口,购*门票。

2.参观城门楼:进入景区后,前往城门楼参观。可以在城门楼内部参观门楼、门神、墩台等建筑,也可以在城门楼外部参观城墙、护城河、城楼等建筑。

3.参观角楼:城门楼的左右各有一座角楼,可以爬上角楼,俯瞰城门楼和周围的景色。

4.参观牌楼:城门楼的正面有一座牌楼,上书“万荣门”三个大字,可以在牌楼前拍照留念。

5.购*纪念品:景区内有纪念品店,可以购*与万荣门相关的纪念品。

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万荣县城镇众兴烟酒门市部成立于2007-06-27,注册资本20000.00万人民币元,法定代表人是贾倩,公司地址是万荣县城五一东街,统一社会信用代码与税号是,行业是其他综合零售,登记机关是万荣县工商和质量监督管理局,经营业务范围是,万荣县城镇众兴烟酒门市部工商注册号是142725300037277



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万荣是谁


万荣县城镇众兴烟酒门市部招聘信息,万荣县城镇众兴烟酒门市部怎么样? 他不是谁,他是个县城。呵呵,你算问对了,我就是万荣人。
万荣县位于省境西南,运城地区西北,黄河东岸。面积为1039平方公里,人口37.64万。辖 4镇13乡。县*驻城关镇。万荣具系1954年 8用由万泉、荣河两县合并而成。其中万泉县于唐武德三年建县,荣河县曾三易县各.汉为汾阴县,唐开九十年改称宝鼎县,宋大中祥符四年改名荣河县,后二县合并,取名万荣。
万荣县位于山西省南部黄河与汾河交汇之处,地理坐标为东经 110o25'52"--110o59'40"和北纬35o13'45"--35o31'40"之间。东靠稷王山脉与闻喜县、运城市毗连,西隔黄河与陕西韩城相望,南依孤峰与临猗县接壤,北眺吕梁与河津市、稷山县为邻。全县有17个乡镇282个行政村,40万人,总面积1081.5平方公里,耕地面积110万亩。境内有孤山、稷王山屏障,西北有黄河、汾河滩涂,中间夹着广阔的高塬台地,这就为农林牧渔业提供了适宜发展条件,因此本县有史以来是一个农业比较发达的县份。境内孤山花冈岩蕴藏量达1亿立方米,县新型建筑防腐材料的珍贵原料;稷王山含有金属镁的白云石蕴藏量达1.3--1.5 亿立方米,同时也是石灰、水泥、电石等生产的原材料,该山还蕴藏着一定数量的石英石,是生产高级玻璃的珍贵原料。
该县主要名特产有柿饼。其境内柿树成林,柿饼远销海外,出口量占山西首位;苹果年产 500万公斤以上,为山西省商品苹果基地之一;“万荣大黄牛”久负盛名,为全国五大地种牛之一,另外白水杏、金梨等也颇受欢迎。
十一届三中全会以来,万荣县以经济建设为中心,日新月异飞速发展。农业粮食总产达到1.1亿公斤,经过产业结构调整,全县栽植苹果30万亩,总产达3亿公斤,是运城地区苹果四强县之一,成为万荣农业的一大主导产业。工业、乡镇企业总产值分别达到3.75亿元和14.3亿元。财政收入达到5589万元,实现了当年收支平衡并略有节余。县城建设全区领先,改造1个广场,兴建1个公园,新建150幢楼房,程控*在1994年就全部开通,普及全县各乡村,拓宽和开通35条大街,形成了四通八达的井字型框架,目前正在向园林化县城迈进。道路建设全省第一,全县油路、水泥路总里程达700多公里,1995年率先在全省实现了乡镇二级路、村村通油路,成为全县人民的幸福路、致富路。
万荣物产丰富,特产有苹果,柿饼,花生!
当然万荣最有名的是笑话,也叫万荣“争”(zeng方言)
农历九月,秋高气爽。忙罢田里活计的晋南庄户人,三三两两蹲在村头的老柳树下,又开始海阔天空地闲聊起来。天下大事、市场物价、他乡逸闻、邻里琐事,都属聊天拉呱的话题。但是,人们最感兴趣的还是万荣笑话。

山西省南部有个运城市,运城市里有一万荣县,万荣早年间又分为万泉和荣河两个县。记不清在多少代以前,荣河一代传流着七十二“争”的故事。故事大体的模式是:你不让我这样,我偏要这样;一般常规上讲不能这样,而我偏要这样。故事里人物言行中常显露着执拗、要强、不服人、不听劝、硬上坡等意味,这是万荣笑话当初的基本特点。

同时,万荣笑话还具有很强的喻理性,“正理反说”,从反面讲述一条道理,通过说这可笑,这不对,从而含喻那可信,那正确。另外,万荣笑话还具有极强的幽默感和可笑性。故事中往往集中了生活中许多异常可乐的笑料,或几分善意讽刺,或一些轻松挖苦,在讲故事人精妙编排下,给人一个开怀大笑的结局。

前些年,有一万荣笑话在国内流传甚广。说的是现时社会上兴起名片热。一万荣人外出办事时也亮出自己的名片。只见上面印着:*中央国务院山西省委万荣县地方国营水泥厂支部书记兼厂长宋二娃。对方一时搞不清这位万荣客的行政级别,为接待事宜不知所措。据说,此笑话被来山西省视察工作的国家要员听到,竟也忍俊不禁。

万荣笑话是山西黄土高原上的文化土特产。它像一坛老窖陈酒,谁喝谁醉,如醉如痴。它像一个传说中的宝葫芦,里面究竟能倒出多少故事,到底何年何月才能倒完倒净,谁也弄不清。在万荣县,说笑话是农家人平日待客的前奏曲,当地男女老少都会说几段万荣笑话。甚至在山西省其他各地,人们相聚时也经常是以讲万荣笑话开场,又在听罢万荣笑话哈哈笑声中离席分手的。

外地人来山西出差办事,也常为能听到万荣笑话视为茶余饭后的一种精神享受。就是推迟吃饭、放弃睡觉也要听听万荣笑话,不听不行,听少了也不行。有人听了一遍还要听二遍,常听常新,常听常乐。一个个万荣笑话其独到的诙谐和高品位的幽默,倾倒了大江南北的人们,为当今现实生活激起一个又一个笑与乐的漩涡。

万荣人对自己家乡的笑话热爱有加。县里成立了“万荣笑话研究会”,地方报刊《万荣人》连篇累续地刊载万荣笑话。每年冬季农闲时,万荣县文化局还要举行全县笑话大赛,获胜者将得以价值不菲的奖品。当地还曾有人专门请乡间笑话高手讲万荣笑话。说上一段万荣笑话,则奖励此人一碗羊肉泡馍。互联网风行的近几年,喜爱万荣笑话的“网虫”还把万荣笑话搬上网络世界,以供更多的人有机会品味、咀嚼和享受。

万荣笑话也引起中国演艺界当今一些走红明星的关注。博林、冯巩、牛群、王木犊等人都专门托人到山西购*新出版的万荣笑话集,作为以后创作时的参考。

万荣笑话是一种高级的欢乐剂,它可以给人们生活添加欢乐、消除烦恼。万荣笑话是一种特殊的润滑剂,它可以化解矛盾,使横眉怒目的怨恨疙瘩在笑声中释然。万荣笑话还是一种奇妙的粘合剂,能促进家庭和睦、亲朋团结。万荣笑话也是一种智慧的营养剂,不仅使人们脑筋开窍,还教会人任何幽默和享受幽默。

摘了一个,共赏。
爸, 回

人常说:犟死驴!驴犟死!有个人*了头小叫驴,也真够犟的,第一次拉到地里调活,死活调不顺。没办法,只的让他爸紧拉着小叫驴在前头走,他在后面掌着犁。犁到地脚头,他说:“爸,停!”他爸就牵着驴停下来。他提起犁拐说:“爸,回!”他爸就牵着驴返回头。他提起犁扭回头插上犁,又说:“爸,走!”他爸就牵着驴开始往前走。就这样一犁到地脚头,他就叫“爸停”、“爸回”、“爸走”。后来他们把小叫驴*得会干活了,可它听不懂“驾”、“吁”的口令,只服从“爸停”、“爸回”、“爸走”的吆叫声。

过了二年,他想把这头叫驴*掉。到集上和一个*主说好了,款也交了,可*主“驾”、“驾”了半天,就是把驴拉不走。他只得把他吆喊驴的口令教给*主。*主一听,哭笑不得,把缰绳又塞到他手里,说:“你把钱退给我,我不要你这驴爸爸了。”

“你反悔了,罚你十块钱!”他扣了十块钱,把款退给*主,牵上驴说:“爸,回!”叫驴便很听话地跟着他回家去了。

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